DÍAS DE MARZO 2 .

Todavía no son las 7 AM. Solo en casa .........a lo lejos se oye la manada de vehículos que amanecen, aún está oscuro y yo aquí, cagando en el WC; relajación máxima.
¿Cuánto tiempo llevo sin ver el mar?, no logro recordar con exactitud la última vez que lo vi.
En lugar del canto de los gorriones, el graznar de las gaviotas, en lugar de la pesadez de la mañana, el aire cargado siempre de humedad, el aire que refresca la cabeza y el cuerpo, el aire salino .
De pronto y sin previo aviso la gran mayoría de la ciudad se declara en huelga; la gente deja todo tirado y se desplaza a la costa, sólo para ver el mar y sentir la brisa sobre el rostro.

Solo, solo, solo de soledad absoluta.
C me escribió, me cuenta que se siente cansada, con mucho sopor y con ganar de dormir horas y horas, días y días, semanas completas. Yo también tengo ganas de dormir horas y horas, días y días, semanas y semanas, no despertar o despertar sólo un momento de segundos para comprobar tan solo mi sopor y mi capacidad de seguir durmiendo años y años, y luego reanudar mi sueño, seguir así, sin comer ni beber, saltándome los días y las noches, saltándome el tiempo mismo, sin tiempo.

¡ Que tristes son las sombras largas de Marzo¡ y ese sol desteñido. De entre un sol radiante con día caluroso y una tempestad con borrascas y agua furiosa, yo elijo esta última.
Todos haciendo su vida, yo en un limbo de nada. Fui olvidado por los que me conocieron, es indudable. Yo no olvido a nadie, aunque lo parezca, yo no olvido nada ni a nadie, ese es mi problema.
Faltan unos minutos para el amanecer, aún está oscuro, solo en casa.

PASIÓN DE CRISTA .

Pasión o La pasión como se le llama al suplicio de Cristo previo a su muerte, viene de Passio, palabra latina que significa padecer, una más correcta traducción al castellano debería hablar del "padecer de Cristo" y no de la pasión de Cristo.

LIBRE ASOCIACIÓN DE PALABRAS:

Pasión, intensidad, dolor, suplicio, sangre, la sangre es vida, la sangre es roja como las rosas las cuales tienen espinas y la corona de espinas; otra vez sangre, otra vez dolor, azotes, otra vez padecer; el color rojo significa un sentimiento intenso, intenso dolor, intenso amor, intenso sentir, el sentir, sensitivo que es lo sensual, el captar las cosas por los sentidos: oir, degustar, tocar, ver y oler; ver colores, oir quejidos, tocar heridas; ver el rojo, ver la piel flagelada, piel desnuda, viva palpitante de un cuerpo fatigado, sensualidad del dolor, belleza, belleza intrusa incluso en el martirio, no todo lo sensual es sexual, pero lo sexual es siempre sensual, respiración, expiración, fragilidad, veamos.... ¿qué opinan?

AVERNO .

-¿Qué puedo hacer para ayudarte?
-"muéveme" un trabajito aquí en la biblioteca o en la bodega, cualquier cosa; puedo limpiar baños, atender gente, ordenar archivos, quitar el polvo.
-Ya, tráeme tu curriculum y referencias de otros trabajos.
-No tengo.
-¿cómo que no tienes?, no puede ser, todo el mundo tiene curriculum y referencias.
-pues, no tengo.
-no puede ser, algo habrás hecho de tu vida ¿qué has hecho?.
-a ver, mmmm, a ver; una vez estuve en la universidad y estudié algo allí, hice mi práctica, algunos trabajos esporádicos y en los últimos años me lo he pasado en el infierno.
-¿qué te lo has pasado dónde?.
-en el infierno.
-¿qué es eso del infierno?
-el lugar donde he estado, es terrible.
-¿si?, ¿dónde queda?.
-es aquí mismo y en todo lugar.
-¿cómo?, ¿cómo que en todo lugar?, ¿acá estamos en el infierno? no entiendo.
-Mmmmmm, si, no me explico bien. Podríamos decir que el infierno es un estado de ánimo, un espacio físico y un espacio temporal.
-y ¿cómo llegaste allí?, ¿ quien te cagó?, ¿alguien te envió ahí?.
-No, nadie me envió: uno solo se mete al infierno casi sin quererlo y después no se puede salir, ¿cómo podría definirlo, mm?, digamos que es un temor, un temor a perder.
-¿a perder?, ¿a perder qué?.
-puede ser cualquier cosa: perder la vida, la dignidad, la libertad, la comida, la riqueza, la pobreza, el placer, el dolor, la seguridad, la incertidumbre, el amor; cualquier cosa, da lo mismo lo que sea, ese temor te hace entrar en el infierno. Lo más curioso es que una vez dentro, terminas por preferir el infierno, pero como nunca deja de ser infierno sufres igual y deseas siempre salir de allí.
-¿Por qué no sales de ese lugar?, ¿te vigilan, hay alguien que lo impide?.
-Hay guardias, carceleros, pero ellos son fácilmente eludibles. La primera línea es muy sencillo traspasarla, cuando ya lo has hecho, a veces necesitas un puente para cruzar el foso que rodea al infierno o que alguien al otro lado te ayude.
-¿y?
-No he visto a nadie del otro lado, la gente no se acerca a los infiernos, los rehuye; en el averno se está solo.
-aaaah ¿y ahora, estás en el infierno?.
-si, lo estoy, pero quiero salir, por eso vine para acá.
-Okey. Tráeme tu curriculum y consigue referencias, luego hablamos.
-pero no tengo.
-¿cómo que no tienes?, algo debes haber hecho ¿qué has hecho?, ¿algún estudio?
-recuerdo que alguna vez fui al colegio, a la universidad, tuve unos cuantos trabajos sin importancia y he estado en el averno ultimamente.
-Averno, ¿qué es eso?.
-Es un lugar, un estado de ánimo, la soledad violenta, un poder inmovilizante, es el mundo entero que se te viene encima ......
-ya, ya, ya; está bien, ya me lo dijiste, lo sé. Inventa un currículo, falsifica referencias y traelas mañana, veré qué puedo hacer, pero no prometo nada. Me permito darte un consejo: véndate los ojos y tápate los oidos y nunca más se te ocurra quitártelos; es mejor así ......aaah, se me olvidaba, jamás hagas preguntas.

DÍAS DE MARZO .

Ansiedad; los que no la han sentido no lo comprenderán.Y otra vez esas imágenes de pesadilla sin llegar a ser pesadillas. Me subió la líbido sadomasoquista. Pienso que el sado se relaciona con una extrema lujuria, con un apetito carnal que se queda insatisfecho con el solo placer y que quiere más; es como si el placer no fuera suficiente para ser conciente de todos los rincones de nuestro cuerpo (del cuerpo del otro y del propio) y entonces precisa (el cuerpo precisa) de algo más intenso, porque sólo algo más intenso nos hará más palpable el puente que deseamos establecer con el otro, aquel puente de someter y ser sometido que es lo que constituye lo erótico (¿sólo lo erótico?).

Está de nuevo la voz que dice: necesitas de un par, sin un par no podrás; si, si, está esa vocecita, pero a la vez está la tendencia a estar solo, esa tendencia siempre persiste y se manifiesta también por medio de fantasías: fantasías de soledad, de soledad en medio de un bosque, entremedio de unas montañas, soledad dentro de una ciudad fantasma, un hombre omega, cabaña sola en mitad de una selva verde. ¿Cuál fue el preciso día en que todo esto comenzó?.
En los momentos en que estuve con Irene el tiempo pareció detenerse en una pequeña eternidad de momentos y contemplaciones de unas formas que aparecían en unos ojos y en unas risas, y como eran eternidades fueron ilusas y pasajeras. Pero hay quien dice que las eternidades son precisamente las realidades y que lo iluso y pasajero es el vertiginoso transcurrir; tal vez sean las dos cosas.
Debo salir de casa y estoy muy cansado; me duelen los pies y tengo una somnolencia atroz; debo salir. Se me presiona para civilizarme y convertirme en homo sapiens-sapiens, hombre sapiente, hombre pensante, hombre sapo ............y no quiero civilizarme. Desde que tengo uso de razón he sentido esta como soledad perenne, ¿alguna vez habré prescindido de ella?, me da por pensar que así fue en algún momento, ya que sino ¿cómo se explica el que tenga la sensación de soledad?, si la tengo, si la siento, ha de ser por comparación; alguna vez debo de haberme sentido acompañado para ahora sentirme solo ...¿o no?.
Todavía sin decidir ni determinar nada, sólo la constatación de este transcurrir miserable. Logré estar tres días seguidos sin beber café; todo un logro para mí. Dormí bastante y la somnolencia siempre estuvo presente. No hay manos amigas y quiero estar solo. De pronto yo soy el más frágil de todos los Lycaones salvajes que vive encerrado en una madriguera para ponerse a salvo y siempre temeroso del "afuera" y ¿qué hay en el "afuera"?, afuera está lleno de jaurías de hienas astutas y rabiosas dispuestas a devorar. Y esa fragilidad y ese temor es sólo ira contenida que pugna por matar al lycaón o volverlo loco.
Hoy no tengo ganas de levantarme, mucho menos de tender la cama. Ya no habrá señal, ni ayuda de ningún tipo, es definitivo, lo sé. Hoy no tengo ganas de explicar ni de explicarme nada.

Anoche soñé con Ire. En el sueño descubría que dentro de los mails que tenía registrado en mi bandeja de entrada había una carta de ella, era de hace tiempo y yo, por alguna razón, no la había abierto. La carta era algo así como una despedida o puede que una confesión de los sentimientos que yo le inspiraba, del estilo de: " yo nunca me voy a olvidar...", "siempre te voy a ..." puros for ever en ever, puros "nunca", "siempres" y otras eternidades irreales y soñadoras; estaba escrita con metáforas y aires medio poéticos. Lo extraño de todo era que el mensaje databa de un año atrás ¿cómo podía ser eso?, ¿cómo lo había pasado por alto? me hacía estas preguntas y despierto; segundos después de despertar pienso en que tal vez la carta es real y me dispongo a levantarme de la cama sólo para ir al cyber a comprobarlo. Me estoy vistiendo y despierto, sólo era un sueño, Ire jamás escribiría una carta como esa o algo que se le pareciera, Ire era una perra ...no, una perra no ...era una güiña montesa.

Mi cabeza divaga en pensamientos e imágenes de muerte; fantasías y palabras sombrías y cansadas que no estimulan a nada. Un ejemplo de palabras cansadas que no estimulan a nada y que se me aparecen en la oscuridad de la noche son:
"me son insoportables los optimistas y los "tira pah rriba", me asquean y me generan desprecio" y luego pienso, "esto me está pasando porque me está comenzando a poseer una entidad maligna".
Una fantasía sombría y de muerte es la de concurrir con C al tribunal que concede los deseos pecaminosos. Lo hace un tribunal porque los deseos están limitados y se precisan repartir con justicia, así por ejemplo el deseo de ser rico y poderoso es uno de los deseos más pedidos y por tanto escaso, por lo que para acceder a él es necesario hacer méritos que muchos no cumplen; terminan frustrados los pobres codiciosos.
La mayoría solicita favores como: culearse a una mina muy linda, ser bella(o), asesinar a un enemigo odiado, degustar exquisiteces culinarias, tener un castillo por casa, vencer en una pelea a un mastodonte o a Tyson, tener un físico perfecto musculado o un culo perfecto, ser de otra raza, ser un general victorioso, un científico deslumbrante etc,etc, etc.
Con C pedimos ser crucificados desnudos, uno frente al otro después de ser torturados. Es un deseo que nadie pide, nadie quiere sentir dolor y sólo el placer es apetecido por lo que el tribunal accede gustoso de concedernos la mierda que nadie desea (es un tribunal económico, al que le gusta ahorrar), hay sobre abundancia de ese deseo y se nos proporcionará con abundancia.
La idea es realizar una fantasía sadomasoquista (eso es claro), y sentir el dolor a la vez de satisfacer el voyeur de mirar la tortura ajena. Sin embargo algo sale mal. C y yo somos izados en la cruz, por supuesto que sentimos terribles dolores (aunque voluptuosos), pero veo que los ojos de mi amiga adquieren una expresión de tristeza inconmensurable que ya me ha parecido verle antes. C tienes grandes ojos, por lo que expresan mucho. Su mirada es desesperanzadora y lo que me debería estimular ya que manifiesta dolor y sufrimiento ajeno (soy sádico), sólo me vuelve loco, y mi suplicio placentero se vuelve entonces un suplicio real. Esa mirada de derrota feroz se me hace pesada como si me cayera una montaña encima. C me dice que hemos sido engañados y que estamos en el infierno y que el tribunal no es el tribunal sino un demonio sarcástico que nos juega una broma pesada y que pasaremos la eternidad en esa cruz, sufriendo sin poder tocarnos y con un inmenso dolor.

Estamos en Marzo (eso no es fantasía, pero igual de sombrío), aún hay calores de 30 grados Celcius, pero algo es distinto a los meses anteriores, el largo de las sombras aparece y el sol comienza, otra vez, a hacerse oblicuo. El calor y la radiación del sol no merecen llamarse veraniegas, pero todavía no es otoño, todavía no cambian la hora, las lluvias están lejos, las naranjas no son naranjas, las calles se llenan, todos de vuelta a la ciudad, todos apretados y estrechos con mal humor, con prepotencia y mala onda; así será hasta semana santa que es como un límite en el tiempo cronológico y en el meteorológico.